重慶市南丁衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校系重慶市教委和重慶市市衛(wèi)生局批準(zhǔn)成立的普通中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校。學(xué)校的前身重慶東亞專修學(xué)院創(chuàng)辦于1985年，已為社會培養(yǎng)各類技能型畢業(yè)生14000多名。通過29年的歷練，由多個專業(yè)轉(zhuǎn)型為醫(yī)藥衛(wèi)生類專業(yè)學(xué)校。學(xué)校以辦中專護(hù)理專業(yè)為主，合辦大學(xué)護(hù)理專業(yè)，?？?、本科學(xué)歷教育。

學(xué)校坐落在學(xué)術(shù)氛圍濃郁的沙坪壩區(qū)與第三軍醫(yī)大學(xué)、重慶通信學(xué)院等著名高等院校毗鄰，并與重慶醫(yī)科大學(xué)、第三軍醫(yī)大學(xué)、重慶醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校等醫(yī)學(xué)類學(xué)校互動，具有濃郁的學(xué)術(shù)氛圍和顯著人文環(huán)境。學(xué)校相繼被重慶市人民政府及沙坪壩區(qū)人民政府人民政府評為重慶市“辦學(xué)工作先進(jìn)單位”、“文明禮儀示范學(xué)校”、“環(huán)境衛(wèi)生工作先進(jìn)集體”、“綠化先進(jìn)工作集體”、“園林式單位”等榮譽(yù)稱號。

重慶市南丁衛(wèi)校職業(yè)學(xué)校招生專業(yè)與計劃

醫(yī)護(hù)為一體是古代護(hù)理的特點(diǎn)之一，19世紀(jì)之前，世界各國都沒有護(hù)理專業(yè)。被古希臘譽(yù)為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底（Hippocrates）就很重視護(hù)理，他教患者漱洗口腔，指導(dǎo)精神病病人欣賞音樂，調(diào)節(jié)心臟病、腎臟病患者的飲食——從現(xiàn)代觀點(diǎn)看，這些都是有益于病人康復(fù)的護(hù)理。我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)專著中并無“護(hù)理”兩字，但中醫(yī)治病的一個重要原則是、“三分治，七分養(yǎng)”。它包括改善病人的休養(yǎng)環(huán)境和心態(tài)，加強(qiáng)營養(yǎng)調(diào)理，注重動、靜結(jié)合的體質(zhì)鍛煉等，這些都是中醫(yī)辨證施護(hù)的精華。歷代名醫(yī)如華佗——他擅長外科，醫(yī)術(shù)高明，且醫(yī)護(hù)兼任。明代中藥學(xué)巨著《本草綱目》的作者李時珍，他雖然是著名的藥學(xué)家，也能醫(yī)善護(hù)，為病人煎藥、喂藥，被傳為佳話。我國最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載著“不治已病，治未病”的保健思想，以及“閉戶塞牖系之病者，數(shù)問其性，以從其意”，強(qiáng)調(diào)了解、關(guān)心病人疾苦，進(jìn)行針對性疏導(dǎo)的整體觀點(diǎn)；還有唐代杰出醫(yī)藥學(xué)家孫思邈創(chuàng)造的蔥葉去尖插入尿道，引出尿液的導(dǎo)尿術(shù)；明、清時代為防治瘟病而采用的燃燒艾葉、噴灑雄黃酒消毒空氣和環(huán)境，用蒸汽消毒法處理傳染病人的衣物等護(hù)理技術(shù)，至今仍不失其科學(xué)意義。